Zachée, chef des collecteurs dimpôts 19,1-10. Zachée était très riche, mais confirment que cet arbre, originaire dEgypte prospérait particulièrement dans la vallée du Jourdain. Ressemblant fort au figuier, il possédait un épais feuillage 1. La diffusion du christianisme, aux trois premiers siècles La mobilisation externe pour soutenir les soignants des établissements de santé et médico-sociaux ou pour participer à la politique de test après le 11 mai reste possible mais doit être étudiée avec attention et de manière collégiale eu égard aux besoins des élèves et des personnels et par rapport au contexte épidémique régional. Quelles sont les conditions préalables à la reprise des professionnels de santé relevant du ministère de lÉducation nationale et de la Jeunesse ayant exercé une contribution externe?
Dieu a envoyé son Fils pour sauver le monde et non.. Lannée suivante, Pierre Goursat décide quil se tiendrait à Paray-le-Monial. Mgr Maurice Gaidon vient dêtre nommé évêque auxiliaire dAutun. Il accueille la Communauté avec une bienveillance active : En cette année 1975, dira-t-il, jarrive à Paray-le-Monial pour y prêcher le message de lAmour mal aimé : jy rencontre mes frères du Renouveau, je me joins à leurs supplications ferventes et joyeuses. Simpose alors à moi lidée du lien établi par lÉvangile de saint Jean entre le côté transpercé du Christ et leau vive qui sen échappe. le salut est entré dans cette maison. Cest tout. Cest tout, un point cest En Dieu mon âme est silencieuse ; cest de lui que jattends ma délivrance. Oui, il est le rocher où je trouve le salut, ma citadelle, et je ne serai pas ébranlée Ps 61,2-3. Voilà le mystère que chante aujourdhui ma lyre! Comme à Zachée, mon Maître ma dit : Hâte-toi de descendre, car il faut que je loge chez toi. Hâte-toi de descendre, mais où? Au plus profond de moi-même : après mêtre quittée moi-même Mt 16,24, séparée de moi-même, dépouillée de moi-même, en un mot sans moi-même.
Je tai dit : descends vite de ton arbre, de tes certitudes, de tes richesses, de ton rôle trouble de publicain, et tu es descendu, tu as compris que la rencontre avec moi allait bouleverser ta vie. Tu mas reconnu comme le Seigneur et cest cela être sauvé. Tu en as dailleurs tiré des conséquences très concrètes en disant : Seigneur, je fais don aux pauvres de la moitié de mes biens, et si jai fait du tort à quelquun, je vais lui rendre quatre fois plus. Une vie de péché apparente peut cacher une générosité insoupçonnée que le mauvais regard des hommes empêche de libérer. Quel est mon regard sur les autres? Emprisonnant ou libérant? éventuellement satisfait ce minimum de bonne curiosité qui Si lui, Zachée, désirait beaucoup voir Jésus, Jésus aussi désirait le voir, et prendre son temps avec lui. La rencontre de deux désirs. Aucun reproche. Zachée na plus honte, il se sent respecté. Et le voilà maintenant emporté par un élan de générosité, qui va plus loin que ne lexige la justice : Si jai fait du tort à quelquun, je lui rendrai le quadruple! 19 8 Enfin, le vendredi 25 novembre la présidence du CCEE sera reçue en audience privée par Benoît XVI, puis par le cardinal secrétaire dÉtat Tarcisio Bertone. Le premier est la petite taille : Zachée ne réussissait pas à voir le Maître parce quil était petit. Aujourdhui aussi nous pouvons courir le risque de rester à distance de Jésus parce que nous ne nous sentons pas à la hauteur, parce que nous avons une basse considération de nous-même. Cest une grande tentation, qui ne regarde pas seulement lestime de soi, mais touche aussi la foi. Parce que la foi nous dit que nous sommes enfants de Dieu et nous le sommes réellement 1 Jean III, 1 : nous avons été créés à son image ; Jésus a fait sienne notre humanité et son cœur ne se lassera jamais de nous ; lEsprit Saint désire habiter en nous ; nous sommes appelés à la joie éternelle avec Dieu! Cest notre stature, cest notre identité spirituelle : nous sommes les enfants aimés de Dieu, toujours. Vous comprenez alors que ne pas saccepter, vivre mécontents et penser en négatif signifie ne pas reconnaître notre identité la plus vraie : cest comme se tourner dun autre côté tandis que Dieu veut poser son regard sur moi, cest vouloir effacer le rêve quil nourrit pour moi. Dieu nous aime ainsi comme nous sommes, et aucun péché, défaut ou erreur ne le fera changer didée. Pour Jésus lÉvangile nous le montre, personne nest inférieur et distant, personne nest insignifiant, mais nous sommes tous préférés et importants : tu es important! Tel que tu es. Et Dieu compte sur toi pour ce que tu es, non pour ce que tu as : à ses yeux ne vaut vraiment rien le vêtement que tu portes ou le téléphone portable que tu utilises : que tu sois à la mode ne lui importe pas, ce qui lui importe, cest toi. Tu as de la valeur à ses yeux et ta valeur est inestimable. Zachée, dégoûté du monde et de la chair, comme il était dégoûté du caractère mesquin des pratiques pharisaïques si habiles à couper les cheveux en quatre, intransigeantes pour les autres, trop complaisantes pour eux-mêmes, a aimé ce petit trésor que fut lune de mes paroles, arrivée à lui par pur hasard, humainement parlant. Il la aimée comme la plus belle richesse que sa vie de quarante années ait possédée. Dès lors, il a centré son cœur et sa pensée sur ce point. Je vous propose de tirer des leçons de ce récit non pas en se demandant sil faut ou pas agir comme Zachée mais en considérant lattitude de ceux qui entourent Zachée. Et dans ce cas, je crois quon peut dire que nous devons prendre exemple sur Jésus et considérer la foule comme un contre-exemple à ne pas suivre : communauté, qui comptait sans doute bon nombre de pharisiens dédaigneux
nom : Tu voulais savoir qui je suis? Et bien moi, je sais qui Élisabeth du Baret Illustrations : Samuel Buquet Le quotidien dune famille bretonne, raconté par le jeune Martin. Il nous fait découvrir sa joie de vivre dans son petit village au début du XX e siècle. Et laccueillit tout joyeux. Voyant cela, tous murmuraient ; ils disaient : pique nos sous. Mais il ne faut pas en rester là, La phrase de Jésus est dailleurs à lorigine du parcours Zachée et de sa spiritualité Zachée cest-à- A partir de lhistoire de Zachée rapportée dans le livre de Luc à écouter ci-dessous, Robert Somerville veut nous inviter à nous poser la question:..
