Régimbeau G, 2010. Entretien sur Sciences et société : SIC et Histoire réalisé le 23 juin 2010 avec M. Chouteau, Millénaire 3. Centre Ressources prospectives du Grand Lyon. URL : www.millenaire3.comuploadstx_ressm3Gerard_Regimbeau_2010.pdf Expositions collectives Alger 1998, 2002 ; Skikda 2005 ; Constantine 2005. Sorry, you have been blocked You are unable to access algerie360.com par Marion gery revue transculturelle lAutre, vol. 12, 2011 ; lécriture dans lœuvre de Denis Martinez de Camille Penet, Mémoire de Master 2 Université Blaise Pascal, Clermont-Ferrand 2012 ; Images et visages, au cœur de la bataille de Tlemcen Textes de Ahmed Bedjaoui, dessins de Denis Martinez ed. Chihab, Alger 2012 ; Pour Tahar Djaout de Denis Martinez par Atika Belkacem Journalistes Citoyens Algériens, février 2012. Les objectifs et axes de réflexions vous sont proposés dans. Samira Ben Drisse, Hachemi Ameur, un artiste daujourdhui sur les traces Des maîtres dhier, Alger, Magazine Dzeriet, 2009 fiction Destin dun berger de A. Benarous 2011, ensemblière chef et accessoiriste pour le film Krim Belkacem de Ahmed rachedi 2012, accessoiriste et assistante ensemblière pour le film el Wahrani de lyes Salem 2013 et assistante décoratrice pour le long métrage lemir Abdelkader de Charles Burnett 2013. Article 2018 : Plagiat, intertextualité, citation : quelles frontières.-2007 : Misk El Ghanaim, Alger Capitale de la Culture Arabe 2007, Palais des Rais, 
modernes qui eut lieu à Mazagran, département de Mostaganem. Présentation, par Julie Oleksiak, Fondation Royaumont EHESS, Centre Georg Simmel ACEMUP2020 : ACEMuP 2020: Interdisciplinarités étudiantes et échanges sur les musiques populaires Depuis une année environ, Karim Dafri a ainsi commencé à travailler en 
3Le sujet de lautonomie suppose la caractérisation dune scène locale à laquelle on ne peut assimiler pleinement les artistes de la diaspora, immigrés de longue date ou descendants dimmigrés. Alors quil ne serait pas judicieux de tracer une ligne de démarcation entre ces derniers et les plasticiens locaux tant ils entretiennent des liens étroits et constants, il convient de prendre en compte les différences entre leurs moyens de formation, de production, de diffusion ou leurs sujets de recherches. Cet essai se concentre ainsi sur les plasticiens algériens qui vivent et travaillent dans leur pays, dont Sadek Rahim est lun des représentants les plus éminents et le possible précurseur dun profil dartiste contemporain. Dans les limites de cet essai et des séjours de recherche qui lont nourri, nous prendrons comme fil directeur lanalyse de son exposition événement Gravity 3, tenue cet été à Oran, qui fournit la meilleure preuve que lart algérien sengage de plus en plus fermement dans la voie de lautonomie. Gravity 3 est le fruit dune collaboration complice entre lartiste et la commissaire dexposition française Marie Deparis Yafil, initiée à loccasion dArt Dubaï en 2017. Le projet sest développé ces deux dernières années en un corpus formellement hétérogène dessins, installation, vidéo, photographie, sculpture, performance, articulé autour de sujets communs la migration des jeunes, la politique industrielle, linertie sociétale, etc. A travers létude de cette exposition de son organisation jusquà son contenu, nous interrogerons plus largement les rapports de lartiste contemporain algérien à linstitution et à linternational. Face à la défection des pouvoirs publics, où trouve-t-il les moyens de ses ambitions? Le dialogue avec les pays du Nord est-il nécessaire? Comment négocie-t-il entre une volonté daffirmer une identité locale et le désir de sinscrire dans une culture globalisée? Interroger la façon dont lart contemporain peut être un vecteur dautonomie en Algérie prend enfin un tour particulier dans lAlgérie de 2019. La mise en parallèle de lexposition Gravity 3 et des soulèvements populaires en cours depuis le 22 février cherche à révéler la façon dont lart se construit à limage dune société engagée dans un processus démancipation. La révolution en cours a-t-elle les moyens daccompagner, sinon de stimuler, les évolutions de lart algérien? Jusquà quel point est-elle un facteur de son renouvellement? 
Festival Culturel International de la Miniature et Enluminure Lidée de la patrimonialisation des traditions en rapport avec le spectacle vivant, nous met en face des difficultés majeures de toute tradition à savoir linsuccès et lusure. Cest justement ce qui est sous tendu par la question fédératrice de ce colloque Que faire des formes spectaculaires vivantes. Répondre à une telle question dépendra en premier lieu dune autre opération aussi vitale, nous semble-t-il, qui est dabord le constat de lexistant ou le diagnostic de létat des lieux de ces formes spectaculaires traditionnelles, pour voir comment elles ont survécue, comment elles ont résisté aux multiples risques de déformations et de glissements contenus dans les différentes transmissions culturelles quelles subissent et qui peuvent entrainer des formes plus ou moins dégénérées. MEDJDOUB Amine Né le 29 juillet 1956 à roquevaire 17Envisagé à partir de ses effets sur la liberté dexpression, le hirak représente un moyen pour lart contemporain algérien daborder plus franchement son tournant critique. Il faut dire que spectre de la censure enjoint encore les artistes à la plus grande prudence, refusant pour certains linterprétation politique de leurs œuvres. Il semblerait pourtant que laffaiblissement du système en place et la libération de la parole publique dans les soulèvements constituent un terreau fertile pour exercer et assumer la capacité de négation de lart. Il sagit à ce point de lanalyse de considérer que chaque crise historique politique, sociale, culturelle ou économique correspond à une crise de la pensée, ouvrant sur une désinhibition de la conscience critique. Jusquoù lart peut-il être contaminé par ce vent de liberté encore fébrile et se permettre dassumer une fonction critique, centrale dans lart contemporain? illustrations : 1 Portrait du cheikh Ahmad al-Alawi; 2 minaret de la zawîya, à Mostaganem photos extraites du livre du cheikh Bentounès, La fraternité en héritage, 2009; 3 Le Nom Suprême ill. Extraite de louvrage de Martin Lings, Un saint musulman du XXe siècle,éd. De 1978. Les artistes algériens. Dictionnaire biographique Organisé par l université Setif 2, ce colloque national se tiendra les 2 et 3 décembre 2014. Vous avez jusquau 22 septembre pour faire parvenir vos propositions à ladresse suivante :.